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Este Cmap, tiene información relacionada con: estructuralismo, Respecto a la distinción ciencias "humanas" y ciencias "científicas" Positivismo naturalista e incluyente respecto al estudio de las humanidades Levi Strauss: "No existen por una lado las ciencias humanas naturales y exactas que estudian el mundo, y por lo tanto las ciencias sociales y humanas. Hay dos modos de enfoque y sólo uno de ellos posee carácter científico: el de las ciencias exactas y naturales que estudian el mundo, y en el cual las ciencias humanas tratan de inspirarse, cuando estudian el hombre en la medida en que forma partedel mundo. El otro enfoque el de las ciencias sociales, emplea sin duda técnicas procedente de las ciencias exactas y naturales, pero las relaciones que vinculan unas con otras son extrínsecas, no intrínsecas. En comparación con las ciencias exactas y naturales, las ciencias sociales se hallan en la condición de clientes, mientras que las ciencias humanas ASPIRAN A CONVERTIRSE en alumnas". Y cuando crecen, las ciencias humanas, entonces se ve "que pueden convertirse en ciencias sólo si dejan de ser humanas" Criterios científicos en las disciplinas sociales y humanas Levi-Strauss 1964., Respecto de la epistemología estructuralista Su proteta (van contra) Contra el existencialismo y su propuesta humanística: "El existencialismo es un humanismo, exalta al hombre pero no lo explica" Sartre. El estructuralismo sí lo explica pero proclamando su muerte: Levi Strauss: "El fin último del hombre no consiste en constituir al hombre sino en disolverlo" (En pensamiento salvaje), vía del psicoanálisis (Jacques Lacan) Concepto de deseo "el niño pide caramelo, pero es amor lo que quiere". Todo deseo es una demanda de amor, de búsqueda de un otro., vía del psicoanálisis (Jacques Lacan) ???? Superposición al mundo real y al mundo imaginario un tercer mundo: el mundo del símbolo que fundamenta los otros dos, Respecto de la epistemología estructuralista Linguistica estructural Roland Barthes: un texto puede llegar a ser comprendido más allá de lo que quiso su autor de un modo mejor, Respecto de la epistemología estructuralista ???? Respecto a la distinción ciencias "humanas" y ciencias "científicas", Respecto de la epistemología estructuralista Linguistica estructural Etnolinguistica: (Sapir y Whorf), Paso de la estructura económica en la construcción del individuo, de sus relaciones y sus ideas via de la ruptura Epistemológica (Bachelard), Paso de la estructura económica en la construcción del individuo, de sus relaciones y sus ideas ???? vía del psicoanálisis (Jacques Lacan), Paso de la estructura económica en la construcción del individuo, de sus relaciones y sus ideas vía epistémica "Arqueología del saber" Foucault: en la historia no se da progreso alguno, hay una sucesión discontinua de epistemes, consolidación y ocaso en una historia sin ningún sentido. "Cuando hablo de episteme entiendo todas las relaciones que han existido en determinada época entre los diversos campos de la ciencia. Por ejemplo pienso en el hecho de que cierto momento la matemática fue utilizada por los investigaciones en el campo de la física, la linguística, o bien...la semiología, la ciencia de los signos, es utilizada por la biología...Todos estos fenómenos de relaciones entre las ciencias o entre los diversos discursos entre los distintos sectores científicos son los que constituyen la que llamo episteme de una época" Foucault, Respecto de la epistemología estructuralista Marxismo Paso de la estructura económica en la construcción del individuo, de sus relaciones y sus ideas, Respecto de la epistemología estructuralista categorías fundamentales 1. La categoría fundamental NO es el SER (filosofía clásica) sino LA RELACIÓN (entendida como una estructura medible por formas). 2. La estructura determina a los sujetos humanos: "los individuos no son más que efectos de la estructura", el "sujeto no es más que el soporte de las relaciones de producción" Althusser. 3. "Pienso donde no soy, soy donde no pienso" Lacan, Hay que comprender "el ser como es realmente y no como se nos aparece" pues "la conciencia es el enemigo oculto de las ciencias humanas", "Elevar las preocupaciones personales a la dignidad de problema filosófico es un riesgo demasiado grande de conducir a una metafísica para señoritas, que en lugar de abolir la metafísica, la fenomenología y el existencialismo introduce dos métodos de crear coartadas", "al principio del mundo el hombre no existía; tampoco existirá al final" Levi Strauss